Sumário

Democracia em desconstrução:

SUMÁRIO
INTRODUÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
CAPÍTULO 1
AS TRADIÇÕES DA TOLERÂNCIA E O DESEJO DE
CONCILIAÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31
1.1. OS GREGOS E A QUESTÃO DO ESTRANGEIRO–BREVES
NOTAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31
1.2. A CONSAGRAÇÃO DA TOLERÂNCIA NA MODERNIDADE. . . . . .37
1.3. TOLERÂNCIA RELIGIOSA E TOLERÂNCIA CIVIL . . . . . . . . . . . . . .38
1.4. A CARTA DE JOHN LOCKE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40
1.5. VOLTAIRE E A TOLERÂNCIA CRISTÃ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
1.6. CONTRATO SOCIAL E “VONTADE GERAL” EM JEAN-
JACQUES ROUSSEAU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45
1.6.1. A diferença indesejada em um contratualismo excludente. . . . . . .48
1.6.2. A solidão da “liberdade-mônada” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49
1.7. O NEOCONTRATUALISMO DE JOHN RAWLS: O PROJETO
LIBERAL AO DIREITO DOS POVOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
1.7.1. A hegemonia do liberalismo político em três hipóteses . . . . . . . . .57
1.8. HABERMAS E A ÚLTIMA APOSTA NO CONSENSO . . . . . . . . . . . . .65
1.8.1. Derrida por Habermas: “um pensador não sério” . . . . . . . . . . . . .68
1.8.2. “A falácia central da ética do discurso”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71
1.8.3. A democracia do “status quo”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75
CAPÍTULO 2
A ESTRATÉGIA DA DESCONSTRUÇÃO E A
CONTAMINAÇÃO DIFERANCIAL NO PENSAMENTO DE
JACQUES DERRIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83
2.1. PULSÃO DIFERANCIAL E RAZÃO APORÉTICA . . . . . . . . . . . . . . . .88
2.2. METAFÍSICA DA PRESENÇA E DOMESTICAÇÃO DO TEMPO . . .90
2.3. O PROBLEMA DA ORIGEM É UM PROBLEMA DE ORIGEM . . . . .97
2.4. DA ESCRITURA VULGAR À ESCRITURA INDECIDÍVEL. . . . . . . . .99
CAPÍTULO 3
A SOBERANIA DO EU E A CENA DA HOSPITALIDADE
INCONDICIONAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
3.1. DERRIDA E A LEALDADE-INFIEL AO PENSAMENTO DE
EMMANUEL LEVINAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116
3.1.1. “A amizade no coração de um quiasma”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117
3.1.2. Contra-assinaturas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .119
3.1.3. A separação infinita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .124
3.1.4. “Um ateísmo radical que se lembra de Deus”. . . . . . . . . . . . . . . .127
3.1.5. Salvo o segredo – conjurar o silêncio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .134
3.2. É POSSÍVEL INVENTAR A RESPONSABILIDADE IMPOSSÍVEL?. .139
3.2.1. Khôra: o lugar da invenção . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .142
3.3. HOSPITALIDADE DE VISITA E HOSPITALIDADE DE CONVITE. . 144
3.4. A LEI E AS LEIS DA HOSPITALIDADE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .148
3.4.1. Hostipitalidade e auto-imunidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151
3.4.2. Reinventar o cosmopolitismo kantiano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .156
3.4.3. Fraternocracia e a soberana família. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .160
CAPÍTULO 4
A DEMOCRACIA POR VIR E A JUSTIÇA INCALCULÁVEL . . . .167
4.1. DERRIDA COMO UM PENSADOR POLÍTICO – A
ESQUERDA POR VIR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .168
4.2. TECNOCAPITALISMO DEMOCRÁTICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173
4.2.1. “Como se pode estar atrasado para o fim da história?” . . . . . . . .177
4.2.2. Realinhando as estratégias do neo-evangelho.... . . . . . . . . . . . . . .180
4.2.3. Herdeiros de Marx, a-pesar de Marx. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186
4.2.4. O herdeiro que atraiçoa–Hamlet e a fantasmagoria fora dos
eixos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
4.3. VADIOCRACIA E ESTADOS VADIOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .194
4.3.1. Cidadania clandestina e a ficção da nacionalidade . . . . . . . . . . . .200
4.3.2. A Sagrada soberania e a invisibilidade inimiga . . . . . . . . . . . . . . .206
4.3.3. Penas – de morte: exceção e biopolítica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214
4.4. O DIREITO DE SE PENSAR A JUSTIÇA PARA ALÉM DO
DIREITO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .224
CONSIDERAÇÕES FINAIS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
REFERÊNCIAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .241
OBRAS DE JACQUES DERRIDA CONSULTADAS:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .241
DEMAIS OBRAS CONSULTADAS: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .243